場が上がったということ（２）
１／３の高山新宮支部にての、錬功室解放時の場の違いに気付いたところ、お二人、いや二柱（ふたはしら）の掌門人よりのお話でした。
前回に続いて、太一道開祖、一悟真人・蕭抱珍（しょうほうちん）の神から、三元場の上昇についてお話しがありました。
蕭抱珍の神は、道教「道徳経」や、墨家の「尊天教義」、儒家の「讖緯（しんい）の説」等から、「太一三元法籙」を伝教の本として築き上げられました。
太一道は２０代の始祖の石碑が発見されていますが、実際には、２７代２８人の掌門人が引き継いできています。
何故２７代２８人の掌門人かと言えば、蕭抱珍の神を１代と数えないからです。０代とします。この太一道開祖は、この膨大なる教えや功法を造り上げましたが、生前、有形な物として受け継がれた物を除いて、次代に渡す術（すべ）を持たなかったのです。ではどうやって、太一道１代目・蕭道熈（しょうどうき）の神に、無形の功法や教えが伝えられたのでしょうか？
それは、一悟真人が神になられてから、それら無形のものと、無形のものを伝える術（伝音や伝訣の方法）を１代目に授けたから、以後可能になったのです。
上記理由を持って、一悟真人・蕭抱珍は、太一道第一代を名乗ることを辞退しているのです。
ご自身では、「無」の代とおっしゃっています。
日之本元極には、太一道２７代２８人、元極道５代５人（王家１人、張家４人）、計３３人の掌門人によって、教えと功法が受け継がれています。
以下、蕭抱珍（しょうほうちん）の神からです。
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座が上がったということ。錬功室の場が変化したということに気が付かれましたか？
それは、縁のある者に対して、強く反応するということが、一つ。
日之本元極の座の上昇に従って、錬功室の場が上昇したということが、一つ
個人の状況に適合して、個人の状態により合わせた場が顕著に提供できるようになった。ということが一つ。
それらの状況に合わせて、個々の力量以上に、三門や毛孔竅穴が、感応して動じるようになったということが、ひとつ。
排出された邪気の消去がさらに改善されて、場創りの効果が、より変化したということがひとつ。それは、これまで以上に、邪気を排出させる効能が強くなったけれども、瞬時に処理が行われるようになったということです。
これらによって、力のある者は、力相応の修練が出来るようになります。下の者に合わせていても、力相応の修練が出来るということです。
新宮だけではなく、増田の意識に、この作用は連動します。つまり、増田が意念すれば、いつでも何処でも、その三元場は、実現するということです。
掌門人一同、皆々がより活用されるよう望んでおります。
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（普善禅師の神の話に続く）
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