超能力・潜在能力と気功・功法

「徳」は毎日の生活の中で、自らの生活態度を「元極養徳標準」と常に照らし合わせ、少しでも理想に近づくように、修正をしつつ暮らすような心がけが必要です。
その節目となるのが、月に4回ある接功日です。
これは毎月の１、３、１３、１５日の０時の前後１時間、つまり前日の２３時から当日の１時までの２時間の中で、掌門人に繋がって静功をしながら、反省をするという元極功法独特の修練方法です。

「階む」と「階ひと」の功法、合計7段階のやり方を覚えるのはたやすい事なれど、本当にそれらを身に付けマスターする事は並大抵の事ではありません。
事実、現在まで「階ふた」に実質的に進んでいる者は、十名に満たない数しか存在していません。ご自分ではその段階にいると思いこみ、「階み」までの功法を実施している者が結構いるのです。実質的な修練段階が、自らの「徳」レベルと判断すべきです。しかし、なかなか自分のレベルを正確に、そして謙虚に、受け入れられる者は少ないものです。

やり方・ＭＤはそのままに、効果が大幅に拡がりました。開発当初、階み用に創られたように、もともと大きな効果を持った功法です。受講によって新しい錬功効果発揮の力が渡されます。
※以前MDを購入された方は、受講の際にお持ちください。パワーを付加します。

この功法は次の３つの作用を持ち合わせます。
１．身体の中心部の滞りを取り除く。
２．骨に起因する腰痛、背骨の痛みやゆがみに。
３．股関節、膝関節、足首の不具合に。
簡単にできる、上記の三種類の症状に効果的な功法です。

上述の様に、大きく分けて12段階の修練段階がある、日之本元極功法。
その一つ一つの段階の中が、更にまたいくつかの段階に分かれています。
例えば、公開されている「階む」は一段階ですが、「階ひと」は六次元、「階ふた」も六次元、「階み」は九次元に分かれています。この段階を日々の修練の積み重ねと「養徳」によって、上り詰めていきます。
この昇っていける階段の高さは、その人の「徳のレベル」と「修練量」によって自ずから決定されてしまいます。
その12段階に分かれた日之本元極功法の段階は、厳密にパワーの質と量と強さが変化していくように創られています。
よってある段階に達してもいないのに、上の段階の功法をしようものなら痛い目を見ます。痛い目のみならず、危険でもあるのです。指導通りに順を追って修練する事は、自らの為にも厳守すべき重要項目です。