超能力・潜在能力と気功・功法

３９．日之本元極功法　収式・調和

この式は日之本元極のいろいろな動功で、功法が強力すぎたり、功力が上がり好転反応が出やすかったり､非常にエネルギーに敏感で体感が強い者が､これを繰り 返すことでそういった反応を緩和することが出来ます｡非常に簡単でしかもどこでも出来る功法ですから､これを動功のあとでほんの少し実施することで、不快 感から解放された状態で一段と功力を上げていくことが可能になります｡
いろいろな功法の作用を調整し､爽快な気分を生み出す功法です｡

　食肉にはそうした想念とは別に、その物の持つ波動という問題もあります。一般的に言うと、大きな動物ほど、寿命が長く、小さい動物ほど、輪廻転生、次から次に生まれ変わる時間が短いという傾向があります。もちろん例外もありますから、一概にはいえませんが、小さい動物ほど早く死んで生まれ変わるというような性質を持っています。そういうふうに、早く生まれ変わり死に変わりして、大きな動物になってくるとどんどん、人間の波動に近づいてきます。長生きをする波動を持つのです。そうすると、長生きをした動物というのは、波動が悪いのです。つまりは、老化現象を感じるわけです。老廃物の蓄積もあります。人の波動は、もし食べようとするならば、とても悪い波動を持っているのです。長生きする動物は、食料として適切ではないのです。

３８．日之本元極功法　階み　静功

階みの静功は、三元エネルギーが移動する静功です。元気と元光に元音が加わり、三元エネルギーとなって移動します。そして元音は、元気と元光と相まって、元音自らを身体の隅々に届けていきます。
一次元～九次元の構成になっていて、それぞれの要件に到達したら先へ進めていきます。

　組成が違うというのが一番の理由です。それは一般に植物というのは、動物の身体に取り入れられて、動物の身体を成長させて、維持することが出来るようにという目的のために生まれてきたものです。動物に食べられて、また次の命を産み出すという性質を持っています。たとえば、植物は動物に食べられて、その種が糞となって広域にばらまかれ、自らの生存域を広げ、子孫の役割を広げていくというような特質を持っているので、その組成は、動物に受け入れられやすいように創られています。植物はそういう食料としての本来の機能を持っているということです。動くことの出来ない植物が､動物に食べられることにより、自分たちの子孫を増やし､広げることを達成しているのです｡植物にとって動物に食べられることは、むしろ喜びであると感じています。

　肉食は、人の身体を維持することが可能ではあります。しかし、身体を成長させるためのエネルギーとしては不適切である、といえます。動物としての人が動物を食べる行為は、身体を維持させるためには有効ですが、それを食べて子供が成長するのは、有害だということです。それは、成長に相応しいタンパク質ではないという理由からです。動物の恐怖心、動物の生きてきた営みを中断させるようなエネルギーを食肉は持っています。ですから、次から次に生まれ変わって（子供の体内では細胞が次々に生まれ変わっています）成長するような、段階にある子供たちの食べるものではないということです。