神社・仏閣

潜在能力と気功・功法 気功教室日之本元極 with シグマDP1,サイバーショット携帯S001 サイキック写真-豊川稲荷 日之本元極 気功

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形示し

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日之本元極功法

9月20日(日)から23日まで秋分特別講座が開かれます。
講座内容は、日之本元極ホームページにて公開されています。
今回の秋分講座は、年数回しか行わない特別講座の中でも、特別中の特別。
超(張かもしれない)スペシャル講座になります。

その根拠は、今回の講座直前に中国に呼ばれたからです。
中国の神々と、代々の掌門人の方々からです。

六日間の滞在の後、始めて開催する特別講座ですから、今回以後に開催される同じ特別講座をお受けになるのとは桁違いに違います。今回の受講を第一優先にして受講ください。

特に、7、8月に「階ふた」講座をお受けになった方々が、「階ふた」伝訣講座を受講なさいますことをお勧めいたします。

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伝統

御札の効果というものが、書く者の想念の強さに寄ることが判りました。
その他に効果に影響を与えるものがあるのでしょうか?

その1  札の書き方によって、効果が変わるのか
丁寧に書く、想念が塗り固められる、想念がより強力に働くという点では、丁寧に念を込めて念じながら書くことは、効果が上がります。
念じる力が強ければ強いほど効果が上がります。また、言霊の力を使えばさらに力が上がります。金線(元極功法上級修練者には頭頂部より中空に向かい、功力に相応した長さの金線が延びる)を使って、言葉を書くならば、他の力、言霊も数霊も応援する神々が寄り集まってくることになります。

強い力で書けば書くほど、それは変化をもたらすことが出来るでしょう。

その2  道教、仏教、神道等、御札を書くのに、宗派による違いはあるのか
想念を持って、事柄を実現させようという者(効果を顕すのに手伝う神)の系統が違います。力を与えている者の系統が違う訳ですが、結果として、その札の効果が違うかどうかは、その想念を働かせる者の力に応じて変化していきます。

つまり、仏教ならば、何とか菩薩や如来とかが実現に向かい手伝うし、神道ならば、日本の神々、例えば天の御中主神や国の御柱神が手伝い、道教であれば、太上老君や玉皇太帝といった具合です。

依頼された神が、その札を書いた者や、使う者の力や品性、徳性を考慮して、手伝うか否かを決定するのです。
宗派による違いではなく、書く者、使う者、その者の力と品格によって、相違が出てきます。

宗派によって、書き方が全く違うことは、すでに分かっていることです。
日之本元極功法は、すでに、言霊の力、数霊、色霊の力を持っています。そして、全ての神々に通じています。

その力を持て、そこに全ての力を生かそうとして札を創るならば、別段、色を使ったり数を使ったり、言霊を使ったりしなくても日之本元極独自の方法でそれが叶うことになります。
日之本元極には、道教、儒教、仏教、諸子百家、更に神道、キリスト教などあらゆる宗教諸派に拘ることなく、伝統的に全ての神々を祀ることを遂行してきた結果、全ての神々が力を貸して、協力して下さいます。

よって、日之本元極にて作成されたものであれば、簡単なものであっても、それは大きな効果を現すことになってきます。
それらの効用を駆使し活かされたグッズが、カードや、場創りセット、龍の旗等なのです。
 (つづく)


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風景

潜在能力と気功・功法 気功教室日之本元極 with シグマDP1,サイバーショット携帯S001 サイキック写真-浜名湖の夕暮れ 日之本元極 気功
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神社・仏閣

潜在能力と気功・功法 気功教室日之本元極 with シグマDP1,サイバーショット携帯S001 サイキック写真-豊川稲荷 日之本元極 気功

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神社・仏閣

潜在能力と気功・功法 気功教室日之本元極 with シグマDP1,サイバーショット携帯S001 サイキック写真-舘山寺・愛宕神社

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形示し

潜在能力と気功・功法 気功教室日之本元極 with シグマDP1,サイバーショット携帯S001 サイキック写真-はな 日之本元極 気功 形示し写真をクリックすると大きくしてご覧になれます。photo by Sigma DP1

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