超能力・潜在能力と気功・功法

崇神天皇には、三人の后が居られ、御真津比売命（みまつひめのみこと）との間に六人の御子が居られる。その第二子に伊邪能真若命（いざのまわかのみこと）が記載されている。

この御子には違いないが、母親が違うと云われ、正しい母親は、意富阿麻比売（おほあまひめ）と言われるそうな。

今までも神々には、古事記、日本書紀などの多くの間違いや、故意に史実を変えて書かれていることを頻繁に指摘していただいている。

この神の兄、伊玖米入日子伊沙知命（いくめいりひこいさちのみこと）が、第１１代天皇
（実質１３代天皇といわれる。初代神武天皇の前に、天香具山天皇、天岩戸天皇の二神が存在するといわれ、二神とも女神であられた。）垂仁天皇であらせられる。

奈良・天香具山（近鉄畝傍御陵前駅より東、約1.5キロ）の北側、南側にある天香具山神社、天岩戸神社の祭神（二神とも神社が荒れて満足に祀られていないので、今では橿原<
かしはら>神宮にお移りになっておられる）が、それである。

それにしても、伊邪能真若命（いざのまわかのみこと）の神には、思いがけずお声をかけていただいたことに感謝する次第である。

今回さらに、人が生み出した力が加わり、「天・地・人」のエネルギーが揃った、万能の力を備えた塩ということになります。

この「海のまなみ」は、非常に重要な食生活の基盤を受け持つことになりますし、それ以外にも祓い清めるという使い方も　多く使われてきました。
そこに、「人の邪気・想念などにも祓い清める力が作用する。」こういう力を兼ね備えるということです。

人の情念、人にまつわる邪念、濁気、そういうものに対して、食べてもよいし、撒いても、身体にかけても、使えるということです。

私の仕事、霊媒師を統括する仕事は、あまりにも奇妙で、昔から神の仕事として人の世のの中に、認められていません。ですから、民、百姓が困っている事柄を手助けして、助け上げるというような地域の仕事も受け持っていました。

地域で祭られること、祭る農民を守ること、このことも、祭られる神としては、重要な働きでした。

この神社には、私が存在していますが、土着の神々も大勢存在しています。
土着の神の仕事として、虫退治も大事な仕事です。その神を祭ってくれた神事ですから、それは、それで大事にしています。
（帰りてより調べてみると、この神社では故事言い伝えもそうであるが、神事として残っているものに、田んぼの虫退治のような祭の行事がある。）

神と繋がる仕事をしているのに、そうしたことに、少し不思議な感じがするかもしれません。

神の座としては、私はこの中で圧倒的に高い位置にいますが、祭ってくれる農民の施しを受けて、神社が祭られているので、その気持ちを大事にしてきました。

今まであなた方は、陰陽師達を指導する神とは、連絡を取ってきましたが、今後は霊媒師や巫女、いたこ達にも繋がり、仕事を拡げていって下さい。その者達に、私から縁を繋いでいきましょう。

この神とのご縁は、ここだけに留まらず、次に呼ばれた青森・恐山へと続くのである。

食べるよりも　むしろ風呂での使用の方が、精神的な邪気を排泄するには有効でしょう。
それは身体に、吸収されて作用する塩は、毛孔竅穴からの方が、吸収しやすい特徴があります。

もちろん、精神的な邪気が排泄された時には、後の処理に気をつける必要はあります。
その作用は、元極修練者には、より顕著に見られることになります。
だれにでも、作用しますが、毛孔竅穴が呼吸するかのように働いている元極修練者には、その傾向が強くなります。

根本的なところで、人が塩に出会い、塩を創り、塩を生活の中に活用できた喜びが、エネルギーとなって力になっていますから、既に述べたような精神的な問題にはもちろん効果はあります。

更にこれに伴って、塩が文化を生み出す様に、また様々な場面で活用されてきた様に、人の力がこれに、加わります。