真実

他からの信頼や社会的評価を落とせば、大きな損失を被るという状況が必要である。
逆に言えば、「失うべき何物も持たない」人々は、信頼を裏切る可能性がある。
なぜなら、それによって利益を得る反面で、失うものは何もないからである。
相互信頼とは、「失うべき多くのものを持つ人々の集まり」でこそ形成されるのだ。・・・・・・・・＃＃２

この部分の野口さんの意見には、異論があります。

先回、人にはすることの出来ることは何でも許されており、自由である。
しかし、その自由にはその者の持つ倫理によって、ブレーキがかかることを書いた。
その倫理とは、人の倫理ではなく、宇宙の倫理が働かなくてはならず、
その宇宙倫理のブレーキを踏む行為をさせないのが、人の欲なのだ。

野口さんは、倫理のブレーキが「失うべき何物も持たない」人々では踏めないといっているのです。

私は、そんなことはないと思っています。
失う物をいっぱい持っている者でも、倫理観の低いものもいれば、
何も持たない者でも宇宙倫理にかなっているものも居ます。

野口さんは、「現代の社会常識的な判断基準＝損得」に冒されていると思います。
本来の基準は、「善悪」であるべきなのです。

「自由な市場」とか「競争社会」とは、「何をやっても自由な社会」ではないからだ。
市場経済は、強いルールの下でしか機能しない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・＃＃１

ここでは、狭い範囲のこととして述べられていますが、人の生き方も同じことなのです。
人は、自分で選択決断し、行動すればいろんなことが出来ます。
出来ることは全て、天地に許されていて自由なのです。

ひたすら食べ続けることも、守銭奴となることも、殺人も、他人のために我が命を投げ出すことも、
みな許されています。

やって実現可能なことはみな許されているのです。

人の出来る事は、全て天から許されていて自由なのです。
しかし、その自由の中で何をするかが問われています。
出来るから、何をしても良いというのは、本当の自由ではありません。

人を殺(あや)めることは可能だとしても、ほとんどの人には倫理的に出来ないことでしょう。
この倫理的には、ということの意味は、人としての倫理なのです。

人の倫理と、宇宙＝天の倫理は大きく違うようです。

永遠の存在として、人の意識が残ることを許されるためには、天の倫理に自分の倫理を合わせなければなりません。
宇宙の中で存続するわけですから、宇宙の法則に合わないと存続は認められないのです。
我々の居る３次元物質世界では許されていても、上の次元では許されないことはいっぱいあります。

欲が自由を主張します。

昔の人々も判っていたのでしょう。
「六根清浄」
と言って、欲を絶ちきろうとしてきたのです。

こうした行為について、心なき人々は、

「自由を束縛する」、「拘束することは、悪だ」

と、自らの欲を隠そうとするのです。
正当化しようとします。

でも、それは自らの存続（肉体の存続ではありません。顕在意識の存続です）を、自ら諦めることなんですよ。

自由な論議とルール遵守の両立は、大変難しい。
　ところで、私は、インターネットに簡単に公共圏が構築出来るとは考えていない。
（別項で、同氏は、「公共圏」について、次の様に説明しています。
：ドイツの哲学者 J・ハーバーマスが提唱した概念。
これは、個人の私的な領域を超えた共通の関心事項について、言論や意見が行き交う社会的な共通空間のことだ。）
なぜなら、

「自由な市場」とか「競争社会」とは、「何をやっても自由な社会」ではないからだ。
市場経済は、強いルールの下でしか機能しない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・＃＃１

同じことが、言論についても言える。
　私は、「ウェブ上の自由な意見の交換」に幻想的な期待を抱いているわけではない。
むしろ逆に、インターネットにルールを確立するのは極めて困難だと考えている。
とりわけ問題なのは、匿名での発言が可能であるため、無責任な批判や誹謗や罵倒が横行しやすいことだ。
だから、インターネットにそもそも公共圏を形成しうるかさえ、定かではない。
例をあげよう。
東日本大震災の直後、私は、「ダイヤモンド・オンライン」の連載で
「電力不足に対処するために電気料金に課税するべきだ」との主張を行った。
そして、それに対する意見を、私のホームページに寄せてほしいと書いた。
多数の意見をいただき、その中には、非常に有益なものがあった。
しかし、心ない反応もあった。
たとえば、「経済学者は、カネ勘定のことしか頭にないのか」との非難もあった。
「業界の事情を知らないので、笑ってしまった」というのもあった。
これは、意見や批判というより、「口汚い罵り」としか言いようのないものだ。
こうした反応に接すると、本当に「こたえる」。
そして、仕事に対する意欲を失う。
強い反論は、特定の業界の既得権を批判した場合に来る。
どの業界を批判した場合にどのような反論が来るかは、はっきりした傾向がある。
口汚い罵りを受けて、数日間仕事が手に付かなくなることさえある。
「艱難汝を玉にす」「人間は鍛えられて強くなる」というが、実際には難しいものだ。
私は、「批判を受けたくない」と言っているのではない。
しかし、論争には一定のルールが必要だ。
ルール違反は出版物にもあるが、完全ではないとはいえ、編集者のチェックがかかる。
それに対して、ウェブでは、最低限のチェックすらないのだ。
「市場経済は、相互信頼がないと成立しない」と述べた。
では、信頼の基礎は何であろうか?
もちろん、人間の本性が善を求めるものであることだが、それだけではない。

他からの信頼や社会的評価を落とせば、大きな損失を被るという状況が必要である。
逆に言えば、「失うべき何物も持たない」人々は、信頼を裏切る可能性がある。
なぜなら、それによって利益を得る反面で、失うものは何もないからである。
相互信頼とは、「失うべき多くのものを持つ人々の集まり」でこそ形成されるのだ。・・・・・・・・＃＃２

問題は、インターネット空間が、そうした条件を満たすコミュニティなのかどうかである。

この中で、注意していただきたいのは、＃＃１と＃＃２の部分です。
次回から、一つずつお話しします。

ご本人も感じている方も何名かいましたし、我々がみれば、その総ての人がおかしいのです。
それなりに修練をなさっている方々もです。

その中の多くの人が、「気功点穴整体」を受けられました。
その時、一様に肺の上をさわり、気を入れると、咳き込むのです。

強く押している訳ではありません。
触っているだけです。（膨大な元気・元光が注入されてはいますが・・・）

これは、入れられた元気・元光エネルギーが、無形の放射性物質を排出するからです。
この数ヶ月の短期間でもこの結果ですから、この先東京近辺、関東以北には住む事は危険でしょう。

私が随分前から体感して、皆さんにお話ししているとおりです。
関東在住の方は、一刻も早く移住すべきです、いわんや東北の方々をや。