功法

目からは、気のエネルギーが入る量より、出る方が大きいという特質を持っています。
目を閉じると、出る量がせき止められるから、身体が休まります。気の流れる通路や出入り口には、本来、方向性があります。目は、外を向いてその通路が大きく拡がっています。
耳や鼻や口は、逆の方向性を持っているのです。

ロート状の出入り口をイメージしてください。目は、出る方向が極めて大きくなっているし、鼻、口、耳は、入る方が大きい。気の流れるロートの方向が逆に使われているということになります。

ですから帯功中に全身体表から、三元エネルギーを入れ体内の調整をしているのに、目を開けて垂れ流し状態では、効果が上がらないということになるのです。

もうひとつ、無形の気の出入り口・頭頂百会は、通常、エネルギーの出入りするところではありません。意識して、開く技術が与えられた者だけに、入る技術が与えられます。百会は、一番膨大に入ることを許されるところです。

無形の出入り口である百会の存在を知るものは、元極功法のみに限られています。この出入り口を活用するならば、他の出入り口のコントロールも可能になります。
そうした力を使って元極功法は、太陽や月のエネルギーを取り入れたり、何百頁もの書籍の情報を一瞬で受け取ること等が可能になっているのです。

昨日（2009.05.27）、「Hirohiroのブログ」で、「目を開けていると気が漏れる」ということが書かれていました。この点について少しお話ししてみたいと思います。

身体には多くの良い気（元極功法では元気という）や邪気（悪い気）、エネルギー（元極で言う元光）、情報（元極では元音）の出入り口があります。
殆どの方は、その出入りを自分でコントロールできません。しかし、いろいろな功法の修練者は、その一部をコントロールできるようになります。
まず頭部にあるその出入り口が何処であるか、挙げてみましょう。

鼻、目、など、出入りが可能なところは、開口しているところです。通常は、目、口、鼻、耳の出入りが可能になっています。そこから、浪費して出ていく事が多い者もいます。

有形の穴が有るわけなので、出入りすることになるわけです。
頭からは、五カ所の出入り口があります。四カ所（左右一対を一カ所と数えています）は有形。1カ所は無形の出入り口です。無形の一カ所というのは、後で述べる百会にあたります。

四カ所は、物の形をして存在して、原因として結果として、気を浪費する出入り口となります。

口、鼻、耳は、出入り口とはなりますが、入ってくることが多い。
しかし、目は、出る方が多いのです。
目から入る情報とは、耳、鼻などに比べ、非常に大量入ってくることも多いが、出る方はそれにも増して、多くの元気が出ていきます。。
寝るときに目をつむると休まるのは、そのことに起因しています。

霊光閃閃破肴中（れいこうせんせん　はこうちゅう）

掃除幻象無人我（そうじょげんしょう　むじんが）

如意展発妙無窮（にょいてんはつ　みょうむきゅう）