元極パワー

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今年の三月、四国・観自在寺で見た金剛杵(独鈷杵、三鈷杵、五鈷杵)の使い方をこのブログで掲載した所、宮城・女川のカフェ・レストラン「すえひろ」のマスターから、
「我が家に同じようなものが昔から有ります。」
と、いう話があり、見てみると宝珠杵でした。

金剛杵(独鈷杵、三鈷杵、五鈷杵)(1)~(5)
宝珠杵(1)(2)(3)(4)

その使い方を増田マスターに伝え、マスターして貰いました。最初は「開三門」が充分に出来ていなくて、まずったのですが、直ぐ充分に使いこなせるようになりました。

そのマスターが、今回夏至講座で二回目の高山滞在となり、多くの講座を受講なさったり、神の導きで位山に登られたり(勝手に自分で登ったのでは、力は戴けません)して、大きく功力をアップされました。

毎日、生活の中での養徳と、修錬の積み重ねで、飛躍の時がきたようです。

マスターには、もう宝珠杵いりません。宝珠杵とは、力の充分達していないものが、それを補うべく作られたものです。マスターは既に、自らの手でその効果を大きくしのぐ結果を得られます。

貫頂帯功が出来るようになる「画訣講座」、それを強化する「五色倉」を身に着け、多くの皆さんが、レストラン「すえひろ」のマスターのようにその力を社会に役立てて戴きたいものです。

レストラン「すえひろ」は、こちら

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「みのたろう」さんが、施術について書いておられる。 

ブログは ―> こちら

患者さんが目先の場所の綺麗さ、丁寧さなどに目がくらみ、治るか治らないかで判断するのでなく、治療院を決めたがる傾向について一言あるようだ。

高いけど丁寧だから、行こうと思うのが常らしい。

我々の本業は、自分で健康を維持することの方法を教えることであって、治すことではないのであるが、現代医療で治らないからと言って見える方が跡を絶たない。
治療師のみのたろうさんは、治すのがご専門だからなおさら感じるのであろう。

「丁寧な施術をすれば・・日々の疲労やストレスは解消するだろう。
それで・・多くの人は満足するだろう。
しかし、少しでも深くなった症状は丁寧なだけでは解消できない。
そこが判っている人は少ない。」と、言っておられる。

効果的な手法であれば、時間的にも短く、丁寧とは言えないような間に終わってしまうだろう。丁寧に、どんな症状でも同じ時間をかけて施術するのは、やっている方として本当に治そうとしているのかどうか疑問が残る。

みのさんは、
「治療師でさえも・・皆は判っていないかもしれない。」と、おっしゃっているが、
私は殆ど分かっていないんではないかとさえ、思う。

元極功法では、一指も触れず、一瞬で治ることもある訳だから、丁寧という判断基準で見られてしまうと、不親切と言われてもしょうがない。

例えば、「貫頂・開天目」のとき、現在一人当たり20~30秒位、被術者に触れるが、効果だけ考えれば、3,4秒で事足りる。
効果も落とさず、触らずすることも出来る。

しかし、それでは、被術者に不満が残るであろうから、サービスのつもりで長く触っているのである。

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 人の構造については、「階ひと」入門講座や「さとりの法シリーズ」を受講の皆さんには、既にご理解いただけていることと思われます。

 一般には有形有象の肉体だけしか認識されていませんが、修練を重ねることによって、「有形有象の肉体」に重なる様に「無形無象の肉体」と「五つの意識」の三層構造であることが判ってきます。

 このMDは、無形無象の肉体、つまり三五焦と心包絡を調和させ、快適に働く様に改善、増強していくものです。上焦・中焦・下焦と頭焦・左腕焦・右腕焦・左脚焦・右脚焦の三五焦と心包絡、それらを結ぶ経脈絡を完全に働く様に近づけていきます。

 三五焦に破れがあれば修復し、各焦にエネルギーが足らなければ補充していきます。中脈は勿論、全経脈絡を通じて各焦を巡らせ満たしていきます。そして無形無象の心包絡、三五焦、経脈絡の改善は、その都度有形有象の肉体に反映され不都合が取り除かれていきます。

 更に、三門毛孔竅穴を開いて邪気、濁気、末性を吐き出し、天地万物と通じ、三元を取り入れ、無形と有形の肉体を調和していきます。無形無象、有形有象、この二つの肉体が改善されることで、五つの意識にも変化をもたらし、精神的にも穏やかで安定した調和の状態へと向かっていく様になるでしょう。

MDについての詳細は、日之本元極までお問い合わせください。