masuda

金剛杵（こんごうしょ）には、大きく分けて二通りの使い方があります。
エネルギーを放出する使い方と、エネルギーを取り入れる使い方です。

使う者の技量により使い切れないので、使用を許される段階が過去には存在したようです。
独鈷杵、三鈷杵、五鈷杵の順に使い方が難しくなります。

先回、このほかに九鈷杵などもあると書きましたが、実はこの九鈷杵などはまがい物です。
多ければ多い程良いのだろうと思った後世の者が訳も判らず作った物で、何の意味もありません。

通常は真ん中を持ち、両端からエネルギーを発したり、取り入れたりします。
功力のない者が訳も判らず持ったりすると、身体の気が抜けてしまい腑抜けのようになったり、病気になってしまったりする危険性があります。

何の意念もなく独鈷を持つと、独鈷の先からは、まっすぐにやわらかいエネルギーが出ます。
意念を持って独鈷杵からエネルギーを出すと、両端から出ていくエネルギーは大きくすり鉢状に拡がっていくように変わります。
持っている人がエネルギーを取り入れる意念を持つと、
独鈷杵の先から、 エネルギーが回転しながら、集約されて周囲より先端に向かって吸い込まれていくように流入します。
エネルギーの回転が、持っている人から独鈷杵に向かい、向かって左は左回り、向かって右は右回りになります。

また、人に作用させるときは、独鈷杵では、持つ者にとって左回りで入っていき、右から出て作用します。（つづく）

観自在寺の写真が、こちらで見られます。

大師が42歳の頃、弘仁6年（815）に開創されたと伝えられています。
この寺に、巨大な金剛杵（こんごうしょ）三本が安置されています。
独鈷杵（とっこしょ）、三鈷杵、五鈷杵です。
この三種が一般的で、他にも九鈷杵などが存在はしますが、殆ど見ることはありません。
通常の物は、１６，７センチから大きくてもせいぜい２０数センチメートルくらいの物ですが、
ここ観自在寺の物は、７０センチ位の特大サイズなのです。
現在残っている空海の図や、像などでは必ず右手に不自然な形で三鈷杵か五鈷杵を持っています。

参考：ウィキペディア「空海」は、こちら

これら金剛杵は、密教の法具で、宗教上の儀式にて使用される物ですが、色々調べてみてもその正しい使い方や、
その存在の意味を正確に伝えているところは見あたりません。
正しくは、これらがどのように使われていたのか、次回お話ししたいと思います。

こちらをクリックしても、観自在寺の写真が見られます。

まず、肝臓の働きによって、損なった皮膚の機能を取り戻せることをお伝えします。
ステロイド剤を排出する機能を肝臓が担っています。皮膚表面から取り込まれた毒物の排出をも肝臓が担っているのです。

肝臓の排出する力が強くなれば、皮膚表面から取り込まれたステロイド剤の排出も可能になります。

それを手助けする功法は「清昇濁降・む」ならびに「炎色水香」です。これらの功法による高い排出力を養うことが速やかな回復をもたらします。

「清昇濁降・む」は、肝臓の排出機能だけではなく、無形という形で病因を排出します。勿論同時に、今まで使っていたステロイド剤をも排出します。
この功法を実施すると、ステロイド剤常用者のみならず、薬剤の多用者は「薬臭い」自分を自覚することになるでしょう。

ただ、「炎色水香」によって排出されるものには、制限がある為に、万全とは言えません。
個人に合わせた功法が必要となります。
今後は汚染物質の浄化が行われず、体内に溜まっていくばかりになるでしょう。

三元エネルギーを取り入れ、身体に悪い物を排出することの出来る功法、「日之本元極功法」が活躍する時代だと言えます。