貫頂とは何か？

・正式名を「貫頂開天目」といいます。

基本的な次の３つのことを必ず行います。

�@百会から五本の指で元気を入れます。

指先は下掲の表のように各臓器と繋がっています。

この時施術者は、天地から一瞬で先天三元を取り入れ、自分の五臓を通して、指先から被術者に最適なようにして、元気を注入します。

�A中丹田と命門から元気を入れます。

�B上丹田（玄関）から元光を入れ、奥にある天目を開きます。

　これによって被術者の肉体へのコントロール作用が高まります。

・  この後、被術者の状態をみて、各部の経脈を通したり、悪いモノ（邪気など）を体外に出したり、エネルギーの足らないところに補充したりします。

帯功とは何か？

正式名を「組場帯功」といいます。

　あるエリアに施術者が三元場を作り、その中にいる被術者の体内の三元の陰陽バランスを正常に近づけます。また、貫頂で入れた三元と、被術者の元からの三元を融合し定着させます。

※貫頂・帯功を受ける前に
　終了後３０分はトイレに行けませんので、事前に済ませておいてください。

１．貫頂の受け方

足を肩幅に開き、平行にします。両手を下丹田に重ね、舌を上あごにつけ、全身リラックスして目を閉じます。

施術者が順番に頭頂部や全身各部より気を入れます。

席について下さいと言われたら、目を開け席に戻ります。一人数秒から１，２分で終わります。

通常立って受けますが、病状によっては座って、あるいは寝たままでも受けられますので、立つのがつらい方や立てない方は、事前に申し出て下さい。

２．帯功の受け方

貫頂に続いて、通常座って受けます。

寝たままでも受けられますので、希望者は事前に申し出て下さい。

膝の上に掌を上に向け、目をつむって約３０分間音楽を聴くともなく聞きながら受けます。意識はいろいろ考えないで、なるべく白紙状態の心でお受けになって下さい。

目を開けると効果が半減してしまいますので、途中で開けてはいけません。

終了するときは次のように講師が言いますので、それに従って動作、意念をして下さい。「目を開けて下さい。」と言うまではつむったままで動作をします。

３．収功の仕方

�@　「収功します。」         帯功を終えるということです。

�A　「両手を下丹田に重ね、下丹田に意識を集中します。」
　貫頂の時と同じように手を重ねその下腹部分に意識を集中して下さい。

�B　「唾液を下丹田に飲み込んで…」

　唾液を飲み込む場合は、積極的な意識をもって、身体の前面部中心線（任脈）に沿って下丹田まで飲み込んだ、と思います。もちろんそう思っても有形有象の液体は食道を通って胃袋に入るだけで、下丹田に入っている実感は全くありません。しかし下丹田まで飲み込んだと思って下さい。

�C　「手をこすります」      胸の前で両掌を合わせ、上下にこすります。

�D　「顔をこすって…」      顔を洗うように両掌をこすります。

�E　「もう一度、両手を下丹田に重ねて…」

先程と同じように下丹田に重ねます。

�F　「ゆっくりと目を開けます。」

貫頂受講後の入浴について

　見た目には大きな違いはありませんが、無形無象の中でされていることと、その結果において、大きな相違があります。貫頂と均衡貫頂では、その意味がまったく変わっています。

　五臓のエネルギーを注ぎ入れるのではありません。そして五臓にエネルギーを注ぎ入れるのでもありません。五臓の調和が取れるようなネットワークが機能するようにエネルギーを届けるのです。臓器を含めたネットワーク機能（臓腑互助ネットワークシステム、分泌制御ネットワークシステム、細胞統括総体ネットワークシステム）に届きます（詳しくは日之本元極の該当講座にて説明されます）。

　すべての病は調和の乱れから起こります。その部分を良くしようとすればするほど、全体が乱れることになります。過剰なエネルギーの供給は全体の調和を乱すことになりかねません。均衡貫頂では、具体的に以下のようなことが行われます。

均衡貫頂は施術後３〜４日間作用し続けます。その間の体調の変化などに気を使って観察してください。

　この均衡貫頂は従来貫頂より大きく進展していますが、その効果を最大限に発揮するためには、長寿長生法を事前に受講し、前出ネットワーク群を活性化しておく必要があります。
「長寿長生法」の受講をお勧めいたします。